Muitos educadores e estudantes que vivem durante a guerra e a deslocação transportam emoções difíceis para as salas de aula, mas também podem transformá-las em actos de cuidado e resistência. Para entender isso, precisamos compreender seus estados emocionais em um nível granular.
Desde janeiro de 2024, estamos colaborando em um projeto com o reitor e professores da Escola de Enfermagem e Obstetrícia do Ibn Sina College em Nablus, Palestina, com apoio de Universidade Internacional de Montreal.
Nosso objetivo é saber como professores e alunos falam sobre suas emoções em uma região marcada pela ocupação, pela violência, pelo deslocamento forçado e pela incerteza crônica.
De janeiro de 2024 a setembro de 2025, reunimo-nos bimestralmente com cinco professores e o reitor de enfermagem e obstetrícia do Ibn Sina College.
Os professores universitários palestinianos disseram-nos que precisam de estar presentes e emocionalmente disponíveis para os seus alunos enquanto enfrentam os impactos da ocupação militar de Israel e o que muitos especialistas rotularam um genocídio em Gaza e procuram ferramentas que os ajudem a fazer isso.
Nosso intercâmbio com educadores e estudantes palestinos levou ao desenvolvimento de uma ferramenta de intervenção, CARE (Conexão, Ação, Resistência, Empoderamento), co-projetada para abordar dois estados emocionais centrais: fadiga de resistência e qahr.
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O que é qahr?
(Foto AP/Mahmoud Illean)
A fadiga da resistência fala de uma perda generalizada de controle sobre nossos dias, escolhas e até mesmo sobre nosso mundo interior. Esta exaustão emocional não é apenas pessoal, mas também é moldada por estruturas políticas de exclusão e desapropriação, que incluem deslocamento forçado, navegação em pontos de controle e movimento restrito.
No entanto, testemunhámos outra emoção saliente nos países de língua árabe que acreditamos estar subjacente à fadiga da resistência: qahr.
Qahr é um conceito que é necessário compreender para compreender verdadeiramente o que os palestinos e outros que vivem violência colonial em sudoeste da Ásia e o norte de África estão a sentir.
Em árabe, a palavra qahr evoca uma emoção que mistura impotência, tristeza e um agudo sentimento de injustiça e de ser oprimido por forças maiores do que nós. Mais que raiva e mais profundo que tristeza, qahr fala do peso sufocante da injustiça, da dor de ser silenciado, amordaçado, diminuído, banalizado e invisibilizado.
Qahr é uma emoção complexa que também contém potencial de transformação – para nomear, compartilhar e reimaginar como viver e cuidar uns dos outros. É uma emoção específica moldada pela opressão, pela violência perpetuada e pelo trauma histórico que as línguas não árabes muitas vezes não conseguem captar.
O que aprendemos é que qahr é mais que um sentimento. É também uma acção que nasce da determinação palestiniana de não desaparecer. É realizada através de histórias, grafites, canções e através de atos cotidianos de resistência que pressionam contra a ocupação militar e as tentativas de apagamento.
Qahr pode parecer raiva e tristeza misturadas em uma só coisa, mas muitas vezes parecem ações que servem como contra-narrativas. Essas ações são formas profundas de cuidado com nós mesmos, com nossas comunidades e com a própria história e ancestralidade. São também ferramentas políticas que reivindicam espaço, tempo e dignidade.
Esperança e cuidado
Nosso trabalho anterior com professores no Líbano mostrou que tanto educadores como estudantes carregam para a sala de aula o trauma emocional resultante de crises colectivas, como o colapso económico, a guerra e a deslocação. Os professores libaneses com quem falámos discutiram perdas, sofrimento, injustiça, morte, violência, condições de vida instáveis, mas também sentimentos de esperança e resistência.
Da mesma forma, durante os primeiros dias do genocídio em Gazamuitos professores manifestaram a sua profundo sentimento de opressão e como conseguiram transformá-lo em esperança e até em momentos de alegria.
O seu compromisso em desenvolver iniciativas educativas para os seus alunos é uma prova poderosa desta resistência. Como Asma, uma professora de Gaza, explicou: “As pessoas na Faixa de Gaza tornaram-se especialistas na criação de planos de vida alternativos.”
Desta forma, os espaços de sofrimento tornam-se também locais de esperança e cuidado. Nossa pesquisa sobre explorando o trabalho da emoçãosobre valorizando o papel das emoções e assim por diante diálogo permitiu-nos voltar-nos para emoções específicas experimentadas por muitos dos nossos parceiros de projeto.
(Foto AP/Maya Alleruzzo)
A intervenção CARE
Inspirado pelas descobertas de nossa pesquisa sobre paternidade em meio à violência política na Palestina ocupadaestávamos interessados em analisar nossas discussões com colegas do Ibn Sina College em termos de emoções e resiliência.
Através da nossa compreensão qahrcriamos o CARE (Connection, Action, Resistance, Empowerment), uma intervenção culturalmente adaptada, com professores e alunos do Ibn Sina College. Durante uma série de diálogos online, refletimos sobre a experiência vivida de ensinar sob ocupação, falando sobre perdas e permanecendo comprometidos com o ensino e a formação.
A CARE baseia-se nesta visão, oferecendo uma adaptação de terapia de aceitação e compromisso com estratégias situadas e culturalmente fundamentadas para educadores e alunos reservarem coletivamente espaço para suas emoções e suas ações.
O que começou como um projeto apoiar as necessidades psicossociais dos profissionais de saúde em crise transformou-se na cocriação de um módulo de formação sobre trauma e saúde mental. As nossas discussões revelaram um traço comum nos objectivos dos nossos colegas Ibn Sina: um desejo de partilhar as suas próprias emoções complexas para melhor apoiar os outros, em particular os seus alunos.
À medida que as nossas colaborações evoluem, continuamos a explorar como os conceitos emocionais podem informar as práticas pedagógicas, políticas e relacionais. Qahr oferece uma lente através da qual podemos compreender não apenas o sofrimento e a esperança, mas também as ações de resistência e reparação em condições de guerra e deslocamento.
Foi assim que os nossos colegas na Palestina começaram a partilhar os sentimentos complexos, muitas vezes opostos, que surgem nestas circunstâncias, incluindo a fadiga da resistência e a qahr.
Juntos, identificamos os principais objetivos das reuniões, com foco no desenvolvimento de intervenções psicossociais e de saúde mental e sessões de treinamento que reconheçam e validem essas emoções. A CARE enfatiza estratégias práticas para educadores e alunos para que, individual e coletivamente, mantenham espaço para emoções fortes.
O CARE foi integrado num guia e entregue pela primeira vez a um grupo de instrutores de enfermagem e académicos, que o testaram com estudantes e em círculos profissionais no outono de 2025. Esta iniciativa sublinha a força transformadora da colaboração e a importância de mergulhar profundamente na aprendizagem sobre o contexto e os conceitos de emoções culturalmente específicas para um cuidado responsivo.
Qahr é um sentimento legítimo. A CARE oferece um trampolim para acompanhar professores e docentes nesta experiência, ajudando-os a canalizá-la à sua maneira, de acordo com os seus recursos e contexto. Neste processo é fundamental referir que também temos muito que aprender com aqueles que se sentem qahr. As suas experiências convidam-nos a questionar a nossa própria compreensão e reflexões sobre a perda, a raiva e a injustiça.
